Setsubun

I denne artikel skal vi udforske virkningen af ​​Setsubun på nutidens samfund. Setsubun har været et samtale- og debatemne i nyere tid, da det har skabt modstridende meninger og har vakt interesse hos et bredt spektrum af befolkningen. Igennem denne artikel vil vi analysere forskellige aspekter relateret til Setsubun, fra dets oprindelse til dets indflydelse på forskellige områder af dagligdagen. Ligeledes vil vi undersøge forskellige perspektiver og undersøgelser, der belyser Setsubun, med det formål at give et samlet overblik over dette fænomen, der er så relevant i dag.

Spredning af bønner fordriver ondskaben i Japan.

Setsubun (節 分) er dagen før forårets begyndelse i Japan.[1][2] Navnet betyder bogstaveligt "sæsonbestemt deling", men normalt henviser udtrykket til foråret Setsubun, korrekt kaldet Risshun (立春) Den fejres årligt den 3. februar som en del af forårsfestivalen (春祭 haru matsuri).[3] I sin tilknytning til Lunar-nytåret kan forårets Setsubun være og er tidligere anset som en slags nytårsaften, og som sådan var den ledsaget af en særlig ritual for at rense alt det onde i det foregående år væk og fordrive sygdomsmedbringende onde ånder for det kommende år. Dette særlige ritual kaldes mamemaki (豆 撒 き, bogstaveligt "bønne-spredning"). Setsubun har sin oprindelse i tsuina (追 儺), en kinesisk skik introduceret til Japan i det 8. århundrede.[2]

Noter

  1. ^ Thacker, Brian (2005). The Naked Man Festival: And Other Excuses to Fly Around the World. Allen & Unwin. s. 61. ISBN 1-74114-399-3.
  2. ^ a b Sosnoski, Daniel (1996). Introduction to Japanese culture. Tuttle Publishing. s. 9. ISBN 0-8048-2056-2.
  3. ^ "Religions – Shinto: Haru Matsuri (Spring festivals)". BBC. Hentet 10. marts 2014.