I denne artikel vil vi gå i dybden med emnet Richard D. Ryder, et emne der har fanget mange menneskers opmærksomhed i den seneste tid. _Var1 er et spændende koncept, der har skabt debatter og diskussioner på forskellige områder, lige fra den akademiske verden til underholdningsverdenen. Igennem denne artikel vil vi undersøge de forskellige facetter af Richard D. Ryder og afsløre dens betydning, implikationer og indvirkning på det moderne samfund. Gennem en detaljeret og stringent analyse vil vi dykke ned i kompleksiteten af Richard D. Ryder, hvilket giver en omfattende og multidisciplinær vision, der giver vores læsere mulighed for grundigt at forstå dette fænomen.
![]() | Denne artikel har en liste med kilder, en litteraturliste eller eksterne henvisninger, men informationerne i artiklen er ikke underbygget, fordi kildehenvisninger ikke er indsat i teksten. (2025) |
Richard D. Ryder | |
---|---|
![]() | |
Personlig information | |
Født | 3. juli 1940 (84 år) ![]() Corfe Castle, Storbritannien ![]() |
Nationalitet | ![]() |
Far | Dudley Claud Douglas Ryder ![]() |
Mor | Vera Mary Cook ![]() |
Ægtefælle | Audrey Jane Smith (fra 1974) ![]() |
Børn | Henry Arthur Woden Calcraft Dudley Ryder, Emily Nancy Charlotte Ryder ![]() |
Uddannelse og virke | |
Uddannelsessted | University of Edinburgh ![]() |
Beskæftigelse | Dyrerettighedsforkæmper, psykolog, forfatter ![]() |
Fagområde | Dyreret, Britisk litteratur, psykologi ![]() |
Eksterne henvisninger | |
Richard D. Ryders hjemmeside ![]() | |
Information med symbolet ![]() |
|
Richard D. Ryder (født 1940) er en britisk psykolog som, efter at have udført psykologiske eksperimenter på dyr, begyndte at tale imod dyreforsøg og blev en af pionererne indenfor den moderne dyrefrigørelsesbevægelse. Han var Mellon Professor ved Tulane University, New Orleans, og er forfatter af Painism: A Modern Morality og Putting Morality Back into Politics.
Han er tidligere formand for Royal Society for the Prevention of Cruelty to Animals, og tidligere præsident for Britain's Liberal Democrat Animal Protection Group. Siden april 2004 har han været parlamentarisk konsulent for Political Animal Lobby.
Ryder var også bidragsyder til den indflydelsesrige Animals, Men and Morals: An Inquiry into the Maltreatment of Non-humans (1972) redigeret af Roslind og Stanley Godlovitch samt John Harris. Det var i en anmeldelse af denne bog for New York Review of Books at Peter Singer, nu Ira W. DeCamp Professor i bioetik ved Princeton University, fremsagde de grundlæggende argumenter, baseret på utilitarisme, som i 1975 blev til Animal Liberation, dyreretsbevægelsens "bibel".
Ryder opfandt begrebet speciesisme i 1970 mens han lå i badet[1], og brugte det for første gang i en privat printet pamflet udgivet i Oxford samme år.
Han kalder sin nuværende synsvinkel på ikkemenneskers moralske status for painism (litt. "smertisme"), og mener at alle væsner som føler smerte fortjener rettigheder. Painism kan ses som en tredje vej mellem Peter Singers utilitaristiske synspunkt og Tom Regans deontologiske syn på rettigheder. Det kombinerer det utilitaristiske syn om at moralsk status kommer fra evnen til at føle smerte med rettighedssynet som forbyder os at bruge andre til at nå vores egne mål. [kilde mangler]
Han har kritiseret Regans kriterie om naturlig værdi, og siger at alle væsner som føler smerte har naturlig værdi. Han har også kritiseret den utilitaristiske ide om at udnyttelsen af andre kan retfærdiggøres hvis der er en samlet fremgang i glæde, og siger at: "Et af problemerne med det utilitaristiske syn er at for eksempel et offer for gruppevoldtægts lidelse kan retfærdiggøres hvis voldtægten giver voldtægtsmændene en større sum nydelse." [kilde mangler] Dette er dog senere blevet "rettet" i Singers præferenceutilitarisme.