I den følgende artikel vil vi gå i dybden med emnet Pave Eutychianus, som er blevet talt meget om, men hvis virkelige dybde måske ikke kendes. Pave Eutychianus er et emne, der har fanget opmærksomheden hos både eksperter og hobbyfolk, og som diskuteres bredt i forskellige kredse. Fra dets oprindelse til dets relevans i det moderne samfund har Pave Eutychianus været genstand for debat og analyse. I denne artikel vil vi dykke ned i de forskellige aspekter omkring Pave Eutychianus, fra dens indflydelse på populærkulturen til dens indflydelse på politik og økonomi. Derudover vil vi undersøge, hvordan Pave Eutychianus har udviklet sig over tid, og hvad dets fremtidsudsigter er.
Pave Eutychianus | |||
---|---|---|---|
![]() | |||
Født | 200-tallet ![]() Luna | ||
Valgt | 4. januar 275 ![]() | ||
Død | 7. december 283 ![]() Rom ![]() | ||
Hvilested | Calixtus-katakomberne ![]() | ||
Festdag | 8. december ![]() | ||
| |||
![]() |
Eutychian eller Eutychianus, født i Luni i Toscana, var pave fra 4. januar 275 til 7. december 283. Han er kåret til helgen, med festdag den 8. december.
Hans navn betyder den med held (græsk-latin).
Hans gravskrift blev opdaget i Calixtus-katakomberne, men ellers ved man nærmest intet om ham. Selv data om hans tid som biskop er usikre: Liber Pontificalis angiver hans tid med 8 år og 11 måneder, fra 275 til 283. Eusebius af Cæsarea derimod siger, at han kun i 10 måneder har været biskop af Rom.
Der siges, at han har tilladt velsignelsen af vindruer og bønner på alteret og at han har begravet 234 martyrer med sine egne hænder. Nogle historikere er uenige om disse overleveringer, da der efter kejser Aurelians død i 275 ikke blev forfulgt kristne mere, og normalt bliver afgrødernes indvielse tilskrevet en senere periode.
Foregående: | Paverækken Pave Eutychianus 275-283 |
Efterfølgende: |
Felix 257-275 |
Caius 283-296 |