Kvinder i Haiti



Al den viden, som mennesket har opsamlet gennem århundreder om Kvinder i Haiti, er nu tilgængelig på internettet, og vi har samlet og arrangeret den for dig på den mest tilgængelige måde. Vi ønsker, at du hurtigt og effektivt kan få adgang til alt det om Kvinder i Haiti, som du ønsker at vide, at din oplevelse er behagelig, og at du føler, at du virkelig har fundet de oplysninger om Kvinder i Haiti, som du søgte.

For at nå vores mål har vi gjort en indsats for ikke kun at få de mest opdaterede, forståelige og sandfærdige oplysninger om Kvinder i Haiti, men vi har også sørget for, at sidens design, læsbarhed, indlæsningshastighed og brugervenlighed er så behagelige som muligt, så du kan fokusere på det væsentlige, nemlig at kende alle de data og oplysninger, der er tilgængelige om Kvinder i Haiti, uden at skulle bekymre dig om andet, det har vi allerede taget hånd om for dig. Vi håber, at vi har nået vores mål, og at du har fundet de oplysninger, du ønskede om Kvinder i Haiti. Så vi byder dig velkommen og opfordrer dig til at fortsætte med at nyde oplevelsen af at bruge scientiada.comZ.

  (Omdirigeret fra feminisme i Haiti )
Kvinder i Haiti
Haitisk elegance (8222064720) .jpg
En haitisk kvinde
Ligestillingsindeks
Værdi 0,599 (2013)
Rang 132. ud af 152
Mødredødelighed (pr. 100.000) 350 (2010)
Kvinder i parlamentet 3,5% (2013)
Kvinder over 25 med ungdomsuddannelse 22,5% (2012)
Kvinder i arbejdsstyrken 60,6% (2012)

Kvinder i Haiti har lige forfatningsmæssige rettigheder som mænd på det økonomiske , politiske , kulturelle og sociale område såvel som i familien.

Imidlertid er virkeligheden i Haiti ret langt fra loven: "Haiti's politiske, økonomiske og sociale træk påvirker de fleste haitere negativt, men haitiske kvinder oplever yderligere barrierer for at kunne nyde deres grundlæggende rettigheder på grund af fremherskende sociale overbevisninger om, at de er ringere til mænd og et historisk mønster af diskrimination og vold mod dem på baggrund af deres køn. Diskriminering af kvinder er et strukturelt træk i det haitiske samfund og kultur, der har eksisteret gennem dens historie, både i tider med fred og uro. "

Kvinder og samfund

Nogle haitiske lærde hævder, at haitiske bondekvinder ofte er mindre begrænset socialt end kvinder i vestlige samfund eller endda i sammenligning med mere vestlige elite-haitiske kvinder. De tilskriver dette faktum til indflydelsen fra afrikanske matriarke systemer og af den haitiske Vodou- religion, der placerer kvinder i centrum af samfundet i modsætning til rent jødisk-kristne systemer. Kvindelige præster (navngivet mamboer ) spiller lige store roller som mandlige præster eller Houngan i haitisk vodou.

Den seksuelle ligestilling, der følger med Haitian vodou, oversættes til inkludering af kvinder i alle aspekter af samfundet. Bondekvinder har specifikt på grund af deres nærhed til vodou traditionelt spillet en afgørende rolle i det haitiske liv. Sammenlignet med deres latinamerikanske kolleger har deltagelse af haitiske kvinder i landbrug, handel og industri været stor. Under den amerikanske besættelse af Haiti (1915-1934) deltog bondekvinder aktivt i guerillakrig og anti-amerikansk efterretningsindsamling for at befri landet. På grund af deres engagement i handel har haitiske bondekvinder akkumuleret ressourcer uafhængigt af deres kammerater i modsætning til mere vestlige elite-haitiske kvinder.

Politisk repræsentation

Michele Pierre-Louis , tidligere premierminister har bevist en inderlig promotor af kvinders rettigheder i Haiti

Den haitiske regering indeholder et ministerium for kvinders anliggender, men den mangler også ressourcer til at tackle spørgsmål som vold mod kvinder og chikane på arbejdspladsen. En række politiske figurer som Michele Pierre-Louis , Haitis anden kvindelige premierminister, har vedtaget en fastlagt dagsorden for at bekæmpe uligheder og forfølgelser mod kvinder. Hendes stilling som premierminister har haft en positiv effekt på kvindelig politisk ledelse i et land, hvor procentdelen af kvinder i regeringen på ministerplan var 25% i 2005.

Historien om den haitiske kvindebevægelse

Kvinder har været involveret i sociale bevægelser i Haiti siden kampen om uafhængighed, selvom historien ikke husker deres navne.

En kvindebevægelse opstod i Haiti i 1930'erne under en økonomisk krise, som menes at have tvunget nogle middelklasses haitiske kvinder til at arbejde uden for hjemmet for første gang i modsætning til bondekvinder, der altid havde gjort det. Dette var også et tidspunkt, hvor flere elitekvinder begyndte at fortsætte efteruddannelse, og da L'Université D'Etat d'Haiti åbnede sine døre for kvinder. Den første haitiske kvinde, der modtog en sekundær uddannelse, der blev uddannet i denne periode i 1933.

En af de første etablerede feministiske organisationer i Haiti blev kaldt Ligue Féminine d'Action Sociale ( Feminine League for Social Action ) og blev oprettet i 1934. Dets mest eliteformede medlemmer inkluderede: Madeleine Sylvain , Alice Garoute , Fernande Bellegarde , Thérèse Hudicourt , Alice Mathon , Marie-Thérèse Colimon , Marie-Thérèse Poitevien . Ligue blev forbudt af regeringen to måneder efter dens oprettelse. Ligaen blev genoprettet, da den blev enige om at studere dens mål i stedet for straks at implementere dem. Ligaen krediteres for tildeling af stemmerettigheder for kvinder i 1957.

I 1950 sluttede forfatter og feminist Paulette Poujol-Oriol sig til ligaen. Hun tjente senere som præsident for ligaen fra 1997 indtil hendes død den 11. marts 2011. Hun var også et stiftende medlem af L'Alliance des Femmes Haitiennes , en paraplyorganisation for mere end 50 kvindegrupper.

Nogle kvinder blev udnævnt til regeringslederpositioner under François Duvalier: Rosalie Adolphe (alias Madame Max Adolphe ) blev udnævnt til chef for det hemmelige politi ( Volontaires de La Sécurité Nationale eller VSN ), mens Lydia O. Jeanty blev udnævnt til undersekretær for arbejdsmarked i 1957 og Lucienne Heurtelou , enken efter den tidligere præsident Dumarsais Estimé , var Haitis første kvindelige ambassadør. Marie-Denise Duvalier eftertrådte næsten sin far i 1971.

Seksuel vold

Kvinder i Haiti kan blive udsat for trusler mod deres sikkerhed og trivsel på grund af voldtægt, kidnapning og menneskehandel. Kvinder lider mest af Haitis kroniske politiske ustabilitet.

Dokumenterede tilfælde af politisk motiveret voldtægt, massakrer, tvungen forsvinden og voldelige overgreb på hele kvarterer steg kraftigt i slutningen af 1993 under militærdiktaturet af Raoul Cédras . Rapporter fra kvinders rettighedsgrupper i Haiti afslørede, at kvinder var målrettet mod misbrug på måder og af grunde til, at mænd ikke var det. Uniformeret militært personel og deres civile allierede truede og angreb kvinderorganisationer for deres arbejde til forsvar for kvinders rettigheder og udsatte kvinder for kønsspecifikke overgreb, lige fra forbløffende kvinders bryster til voldtægt.

Problemerne før kuppet i 2004 blev af de fleste af de landsdækkende kvindegrupper set som en påmindelse om statskuppet 199194 med brugen af voldtægt, kidnapning og mord som former for trussel. Hvis de fleste af de feministiske aktivister i Haiti kæmpede for valget af Jean-Bertrand Aristide før hans første valgperiode (19911995) , fordømte mange af dem, især intellektuelle som Myriam Merlet eller Magalie Marcelin , hvordan den første demokratisk valgte præsident for Haiti regerede landet i hans anden periode (20002004). Andre observatører, som var gunstigere for Fanmi Lavalas-partiet, var mere tilbøjelige til at kritisere perioden efter kuppet som en "tilbagespoling" tilbage til den samme diktatur taktik, "en terrorkampagne, der beskæftiger voldtægt, mord og forsvinden som taktik og hurtigt stigende usikkerhed undergrave al den økonomiske aktivitet i den uformelle sektor. "

I dag er Haiti "grebet af chokerende niveauer af seksuel vold mod piger"; af særlig bekymring er antallet af tilfælde af seksuel vold rapporteret i opkørslen til eller under karnevalet.

Amnesty International og Den Interamerikanske Menneskerettighedskommission har lagt særligt pres på statens pligt til at handle behørigt omhyggeligt for at forhindre og udrydde vold og diskrimination af kvinder.

Selvom MINUSTAH har fået et fredsbevarende mandat, er der opstået en række sager, hvor FN-soldaterne har fundet misbrugte kvinder.

Uddannelse

Kvinders uddannelseshistorie

Kvinder i Haiti drager ikke fordel af lige adgang til uddannelse, dette har været et spørgsmål i lang tid. Når man undersøger kvindernes uddannelseshistorie i Haiti, er der ingen beretninger, der starter før 1844, da et mandligt domineret samfund med kolonial oprindelse ikke lod piger og kvinder gå i skole. Dette ændrede sig med forfatningen i 1843, men den første beretning om en grundskoleinstitution for piger i Port-au-Prince var det følgende år, 1844. Selvom den politiske ledelse forsøgte at gøre noget ved den ulige uddannelse på det tidspunkt, var den økonomiske og sociale barrierer gjorde det meget vanskeligt at nå dette mål, fordi det ikke var så sent som i 1860, at der var en forskel i antallet af piger, der gik i skole. Imidlertid udviklede ungdomsskolen for kvinder hurtigere end pigerne. Organiseret efter loven fra 1893 havde regeringen i 1895 oprettet seks sekundære institutioner for kvinder. I sammenligning med andre lande, skønt de fleste latinamerikanske lande har opnået universel eller næsten universel grunduddannelse for alle børn for Haiti-grunduddannelsen, var tilmeldingsgraden for drenge stadig noget højere end for piger i 1987.


Det overordnede system

Uddannelsessystemet i Haiti er et underudviklet. Selvom der er grundskoler, gymnasier og videregående skoler, er deltagelse og graduering fra disse skoler og de øverste niveauer lavt, fordi flertallet af befolkningen bekæmper fattigdom og er koncentreret om arbejdsindkomst for at leve. Hvordan systemet er struktureret er, at formel uddannelse begynder på førskolen efterfulgt af 9 års grunduddannelse. Fra det andet år i gymnasiet får de studerende mulighed for at søge erhvervsuddannelsesprogrammer. Videregående uddannelser efter afslutningen af andet års studier er ikke almindelige, men meget vurderede, fordi de fleste børn ikke har chancen for at begynde i første omgang. Undervisningsgraden er steget dramatisk i fortiden fra førskoleniveau. Hvad der engang kostede 1628 gourdes ($ 41) i 2004 steg til 4675 gourdes (117 $) i 2007. Denne stigning var 187% i de 3 år, som de fleste familier simpelthen ikke har råd til, især for familier i Haiti i landdistrikter. Den landdistriktlige byforskel er også betydelig, da næsten 25% af kvinderne i byområderne er færdige med gymnasiet sammenlignet med mindre end 2 procent i landdistrikterne. Overordnet set ifølge en undersøgelse foretaget af det haitiske institut for statistik og it, har 39% af haitiere aldrig gået i skole. Der er en høj procentdel, især i alderen 6-12 år, der er på 37,7%. Situationen forværredes først efter jordskælvet i 2010.


Jordskælv efter 2010

Mere end 4.000 skoler (grundskoler, grundskoler, videregående uddannelser og erhvervsinstitutioner) blev beskadiget og over 1.200 ødelagt. Lærernes og de studerendes dødsfald var meget mere. Hele uddannelsessystemet måtte lukkes, ikke mindst fordi Uddannelsesministeriet selv kollapsede. Med mangel på stabil infrastruktur. forsyninger og en stor efterspørgsel efter uddannede skolemænd, børn, især kvinder, måtte hjælpe deres familie på uformelle måder. En undersøgelse før jordskælvet fra den interamerikanske kommission for menneskerettigheder konkluderede, at næsten alle haitiske piger arbejder på det uformelle marked, primært mellem 5 og 9 år. Selvom kilder gerne vil meddele, at uddannelsesmæssig ulighed er indsnævret som den gennemsnitlige vækst tilmelding har været markant større for piger end for drenge, det er simpelthen ikke tilfældet. Fra 2015 er kun 60,7% af befolkningen læse. Mænd er mere uddannede, omkring 64,3% af dem ved, hvordan man lærer og skriver, mens kvinder, indsnævret af kønsroller og vold, kun er på 57,3%.

Se også

Generel:

Referencer

Bibliografi

  • Haiti Rapes , Lyn Duff, Pacific News Service, Haiti Action Net, 10. marts 2005
  • Walking on Fire: Haitiske kvinders fortællinger om overlevelse og modstand , Beverly Bell. Ithaca: Cornell UP, 2001
  • Køn og politik i nutidig Haiti: Den duvalieristiske stat, transnationalisme og fremkomsten af en ny feminisme (19801990) , Carolle Charles. Feministiske studier. 1995
  • Udfordrende vold: Haitiske kvinder forener kvinders rettigheder og menneskerettigheder , Anne Fuller, Association of Concerned African Scholars . Forår / sommer 1999

eksterne links

Opiniones de nuestros usuarios

Anna Kristensen

Jeg havde brug for at finde noget anderledes om Kvinder i Haiti, ikke det typiske stof, man altid læser på internettet, og jeg kunne godt lide denne Kvinder i Haiti-artikel., Godt indlæg om Kvinder i Haiti

Cecilie Laursen

Stor opdagelse denne artikel om Kvinder i Haiti og hele siden. Den går direkte til favoritterne

Connie Matthiesen

Jeg finder det meget interessant, hvordan dette indlæg om Kvinder i Haiti er skrevet, det minder mig om min skoletid. Sikke en dejlig tid, tak fordi du tog mig med tilbage til dem.