Felix af Bourgogne



Al den viden, som mennesket har opsamlet gennem århundreder om Felix af Bourgogne, er nu tilgængelig på internettet, og vi har samlet og arrangeret den for dig på den mest tilgængelige måde. Vi ønsker, at du hurtigt og effektivt kan få adgang til alt det om Felix af Bourgogne, som du ønsker at vide, at din oplevelse er behagelig, og at du føler, at du virkelig har fundet de oplysninger om Felix af Bourgogne, som du søgte.

For at nå vores mål har vi gjort en indsats for ikke kun at få de mest opdaterede, forståelige og sandfærdige oplysninger om Felix af Bourgogne, men vi har også sørget for, at sidens design, læsbarhed, indlæsningshastighed og brugervenlighed er så behagelige som muligt, så du kan fokusere på det væsentlige, nemlig at kende alle de data og oplysninger, der er tilgængelige om Felix af Bourgogne, uden at skulle bekymre dig om andet, det har vi allerede taget hånd om for dig. Vi håber, at vi har nået vores mål, og at du har fundet de oplysninger, du ønskede om Felix af Bourgogne. Så vi byder dig velkommen og opfordrer dig til at fortsætte med at nyde oplevelsen af at bruge scientiada.comZ.

Felix
Biskop i østvinklerne
Felix af Bourgogne.jpg
Felix af Bourgogne, som afbildet i omlægningerne i St Peter Mancroft , Norwich
Se Stift af Dommoc
Udpeget c. 630
Terminen er slut c. 648
Efterfølger Thomas
Personlige detaljer
Født Bourgogne
Døde 8. marts 647 eller 648
Dunwich
Helligdom
Festdag 8. marts
Ærede i Church of England , Orthodox Church , Roman Catholic Church
Egenskaber biskop med tre ringe på højre hånd

Felix af Bourgogne , også kendt som Felix af Dunwich (død 8. marts 647 eller 648), var en helgen og den første biskop i East Angles . Han krediteres bredt som den mand, der introducerede kristendommen til kongeriget East Anglia. Næsten alt, hvad man ved om helgenen, stammer fra The Ecclesiastical History of the English People , afsluttet af Bede i omkring 731, og den angelsaksiske krønike . Bede roste Felix for at have befriet "hele provinsen East Anglia fra mangeårig uretfærdighed og ulykke".

Felix, der stammer fra det frankiske kongerige Bourgogne , kan have været præst på et af klostrene i Francia grundlagt af den irske missionær Columbanus : eksistensen af en biskop af Châlons med samme navn er muligvis ikke et tilfælde. Felix rejste fra sit hjemland Bourgogne til Canterbury, inden han blev sendt af Honorius til Sigeberht i East Anglias rige omkring 630 (til søs til Babingley i Norfolk, ifølge lokal legende). Ved ankomsten til East Anglia gav Sigeberht ham et besøg i Dommoc (muligvis Walton, Suffolk nær Felixstowe eller Dunwich i Suffolk ). Ifølge Bede hjalp Felix Sigeberht med at etablere en skole i sit rige "hvor drenge kunne undervises i bogstaver". Han døde den 8. marts 647 eller 648 efter at have været biskop i sytten år. Hans levn blev oversat fra Dommoc til Soham Abbey og derefter til klosteret i Ramsey .

Efter hans død blev Felix æret som en helgen: flere engelske kirker er dedikeret til ham. Felix festdag er 8. marts.

Baggrund og tidligt liv

Felix kom fra det frankiske kongerige Bourgogne, selvom hans navn forhindrer historikere i endegyldigt at identificere hans nationalitet. Ifølge Bede blev han ordineret i Bourgogne.

Det er muligt, at Felix var forbundet med irsk missionærvirksomhed i Francia, som var centreret i Bourgogne og især var forbundet med Columbanus og Luxeuil Abbey . Columbanus var ankommet til Francia i omkring 590, efter at han havde forladt Bangor sammen med tolv ledsagere og gik i frivillig eksil. Ved Columbanus 'ankomst blev han opfordret til at blive, og i omkring 592 bosatte han sig i Annegay, men blev derefter tvunget til at finde et alternativt sted for et kloster i Luxeuil, da lægfolk og syge løbende søgte råd fra ham selv og sine med munke.

Forbindelsen mellem Wuffingas regerende dynasti og abbedissen Burgundofara i Faremoutiers Abbey var et eksempel på de associationer, der eksisterede dengang mellem kirken i East Anglia og religiøse institutioner i Francia. Sådanne foreninger skyldtes til dels Columbanus og hans disciple arbejde i Luxeuil: sammen med Eustasius, hans efterfølger, inspirerede Columbanus Burgundofara til at grundlægge klosteret ved Faremoutiers. Det er blevet foreslået, at en forbindelse mellem disciplene i Columbanus, (som stærkt påvirkede kristne i det nordlige Bourgogne) og Felix, hjælper med at forklare, hvordan Wuffingas -dynastiet etablerede sine forbindelser til Faremoutiers. Higham noterer sig forskellige forslag til, hvor Felix kan have sin oprindelse, herunder Luxeuil, Châlons eller området omkring Autun. Andre historikere har skabt forbindelser mellem Felix og Dagobert I , der havde kontakt med både kong Sigeberht i East Anglia og Amandus, en discipel af Columbanus.

McLure og Collins bemærker, at der var en biskop ved navn Felix, der holdt Châlons sæde i 626 eller 627. De foreslår muligheden for, at Felix kan være blevet en politisk flygtning som et resultat af at miste sit se i Châlons efter Chlothar IIs død i 629.

Ankomst til kongeriget East Angles

Felix er nævnt i den angelsaksiske krønike , en samling annaler, der blev udarbejdet i slutningen af 800-tallet. I annalen for 633 i 'Manuskript A' i Krøniken står der, at Felix "prædikede Kristi tro for østvinklerne". En anden version af Chronicle , 'Manuskript F', skrevet i det ellevte århundrede på både gammelengelsk og latin , uddyber den korte erklæring, der er indeholdt i manuskriptet A annal:

"Her kom der fra regionen Bourgogne en biskop, der blev kaldt Felix, som forkyndte troen for folket i East Anglia; kaldet her af kong Sigeberht; han modtog et bispedømme i Dommoc, hvor han blev i sytten år."

Bede beskriver, hvordan kong Sigeberht af East Anglias anstrengelser "blev adelig fremmet af biskop Felix, der kom til ærkebiskoppen Honorius fra de dele af Bourgogne, hvor han var født og ordineret og havde fortalt ham, hvad han ønskede , blev sendt af ham for at forkynde Livets Ord for den førnævnte Angles nation ". Senere kilder har en tendens til at afvige fra den version af begivenheder, der er beskrevet af Bede og den angelsaksiske krønike . Den Liber Eliensis , en engelsk krønike og historie skrevet på Ely Abbey i det 12. århundrede, hedder det, at Felix kom med Sigeberht fra Francia og blev derefter gjort biskop of East Anglia. Ifølge en anden version af historien rejste Felix fra Gallien og nåede landsbyen Babingley via floden Babingley . Derefter tog han sin vej til Canterbury . Han blev ordineret som biskop omkring 630 eller 631 af ærkebiskoppen af Canterbury , Honorius .

Felix 'ankomst til East Anglia ser ud til at være faldet sammen med starten på en ny ordensperiode etableret af Sigeberht, der havde fulgt mordet på Eorpwald og de tre års frafald, der fulgte efter Eorpwalds mord. Sigeberht var blevet en troende kristen, inden han vendte tilbage fra eksil i Francia for at blive konge. Hans tiltrædelse kan have været afgørende for at bringe Felix til East Anglia. Peter Hunter udfordrer påstanden fra middelalderlige kilder, der talte om Felix og Sigeberht, der rejste sammen fra Francia til England, som efter hans opfattelse bedes det engelske folks kirkelige historie om , at Felix tog til East Anglia på grund af Honorius i Canterbury.

Biskop i østvinklerne

Kort efter hans ankomst til Sigeberhts hoff etablerede Felix en kirke ved Dommoc, hans bispestol , som i vid udstrækning menes at betyde Dunwich , ved Suffolk -kysten. Dunwich er siden blevet næsten fuldstændig ødelagt af virkningerne af kysterosion . Andre historikere har foreslået som et alternativt sted for Felix se kystnære Walton, Suffolk nær Felixstowe , hvor der engang var et romersk fort, Walton Castle , siden skyllet væk ved havet. En kirke og priory blev dedikeret til ham der af Roger Bigod i 1105.

De tagløse rester af St. Felix's Church i Babingley , Norfolk. Det var en af tre kirker i East Anglia dedikeret til helgenen.

Bede fortalte, at Felix startede en skole, "hvor drenge kunne undervises i bogstaver", for at give Sigeberht lærere. Der er ingen tegn på, at Felix skole var i Soham, som det fastholdes af senere kilder. Bede er uklar med hensyn til oprindelsen til lærerne på den skole, der blev etableret, som kan have været fra Kent selv eller lignede dem, der var at finde i Kent. Den Liber Eliensis nævnte, at han også grundlagde klosteret i Soham , i Cambridgeshire og en kirke i Reedham i Norfolk: "Ja, man læser i en engelsk kilde, St Felix var den oprindelige grundlægger af den gamle kloster Sehem og af kirken på Redham ". Ifølge Margaret Gallyon ville det østlige angliske bispedoms store størrelse have fået grundlaget for et andet religiøst etablissement i Soham til at virke meget sandsynligt.

I løbet af sine år som biskop blev East Anglian Church endnu stærkere, da Fursey ankom fra Irland og grundlagde et kloster i Cnobheresburg, sandsynligvis placeret på Burgh Castle , i Norfolk .

Død og ærbødighed

Felix døde i 647 eller 648, efter at han havde været biskop i sytten år. Efter hans død, som formentlig opstod under regeringstid af Anna of East Anglia , Thomas , en Fenman , blev den anden biskop i øst Angles. Felix blev begravet i Dommoc, men hans levn blev senere flyttet til Soham, ifølge den engelske historiker William fra Malmesbury fra det tolvte århundrede . Hans helligdom blev vanhelliget af vikingerne, da kirken blev ødelagt. Nogen tid senere blev "helgenets krop ledt efter og fundet og begravet i Ramsey Abbey ". Ramsey blev kendt for sin entusiasme for at indsamle helgenes levn, og i et tilsyneladende forsøg på at udkonkurrere deres rivaler fra klosteret i Ely slap Ramsey-munkene ved at ro deres både gennem tyk Fenland-tåge og havde biskoppens dyrebare rester med sig.

Felix festdag fejres den 8. marts. Der er seks kirker dedikeret til helgenen, der ligger i North Yorkshire og East Anglia . Ifølge middelalderens Custumal i Bury St Edmunds , kendt som Liber Albus , siges det, at Felix har besøgt Babingley, nordvest for Norfolk, og 'maden ... ... the halige kirke' - "bygget den hellige kirke" .

Felix huskes i Church of England med en mindehøjtidelighed den 8. marts .

Landsbyen Felixkirk (i Yorkshire) og byen Felixstowe kan begge have været opkaldt efter helgenen, selvom der er blevet foreslået en alternativ betydning for Felixstowe, " Filica 's stuvning ".

Yderligere Information

Felix som skytshelgen for St. Felix ortodokse uddannelsescenter Under velsignelse af rektor for Ss. Cyril og Methodius Theological Institute of Postgraduate Studies Metropolitan Hilarion (Alfeyev) i Volokolamsk, et østortodoks uddannelsescenter, dedikeret til St. Felix, har været i drift i Rusland siden 2014. Der undervises i talrige akademiske discipliner gratis.

Referencer

Kilder

Fiktion

  • Gray, Arthur; Swain, EG (2010). "Palladium". Ancient Haunts: The Stoneground Ghost Tales / Tedious Brief Tales of Granta . Landisville: Coachwhip Publications. s. 198205. ISBN 978-1-61646-005-1.

eksterne links

Opiniones de nuestros usuarios

Winnie Axelsen

Sproget ser gammelt ud, men oplysningerne er pålidelige, og generelt er alt, hvad der er skrevet om Felix af Bourgogne, meget troværdigt., Jeg fandt denne artikel om Felix af Bourgogne interessant

Annette Mathiesen

Artiklen om Felix af Bourgogne er omfattende og velforklaret. Jeg ville ikke fjerne eller tilføje et komma., Artiklen om Felix af Bourgogne er komplet og velforklaret

Brian Rahbek

I dette indlæg om Felix af Bourgogne har jeg lært ting, jeg ikke vidste, så nu kan jeg gå i seng

Niels Kirkegaard

Jeg finder det meget interessant, hvordan dette indlæg om Felix af Bourgogne er skrevet, det minder mig om min skoletid. Sikke en dejlig tid, tak fordi du tog mig med tilbage til dem.